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| Kare NSA's "K" top to bottom throwups painted in 2001, running in 2005. A-line. |
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martedì 20 agosto 2013
domenica 16 giugno 2013
sabato 23 marzo 2013
Des Kare Ver 2004-2012
Wholecar di Des, Kare (R.I.P.) e Ver NSA sulla linea B dipinto nel 2004. Nel 2008 il Ver gira coperto già da un paio di strati almeno, l'ultimo dei quali è Herz NSA CLSK di Milano in visita a Roma. Nel 2012 Des e Kare girano ancora intoccati sebbene gravemente invecchiati. Dove una volta c'era il Ver, ora c'è un pannello Wash e fra i finestrini dei throwup "S" di Stan.
domenica 2 dicembre 2012
15 ANNI DOPO
Soleil e Honet SDK da Parigi insieme a Tyson TRV MT2 sul vagone MB.036 dipinto nel 1996 (pre-buff 1992-2001). Nel Post-buff lo stesso vagone dipinto da Blak NSA CLSK e Runa THE nel 2011. Notare sotto al vagone il tag Opak bianco che è sopravvissuto alla pulizia di inizio millennio!
Soleil and Honet SDK from Paris together with Tyson TRV MT2 painted on car MB.036 in 1996 (pre-buff 1992-2001). In the post-buff the same car painted by Blak NSA CLSK and Runa THE in 2011. Under the car you can notice a white Opak tag still visible that has survived the buff at the beginning of the millennium!
Soleil and Honet SDK from Paris together with Tyson TRV MT2 painted on car MB.036 in 1996 (pre-buff 1992-2001). In the post-buff the same car painted by Blak NSA CLSK and Runa THE in 2011. Under the car you can notice a white Opak tag still visible that has survived the buff at the beginning of the millennium!
mercoledì 24 ottobre 2012
sabato 6 ottobre 2012
martedì 18 settembre 2012
Libertà di esprimersi - Freedom to Express Oneself (Des NSA)
Quello che vorrei esprimere in questo breve testo è a mio parere uno dei motivi principali se non il piu importante che portano l’individuo a cominciare quel fantastico processo di liberazione che viene definito Writing, ossia il sentimento da cui nasce questo movimento artistico. Come per ogni fenomeno artistico se lo si vuole comprendere a fondo bisogna spiegare il rapporto che intercorre fra Società ed il Movimento in questione. Credo vivamente che con la creazione delle Società di massa che ha portato ad una individualizzazione e spersonalizzazione dell’uomo, così opprimente ed alienante, sia emersa una particolare necessità, ossia la volontà di trovare una forma di espressione che travalichi quelle consentite dalla società, per rivendicare il deassoggettamento dalla macchina sociale; quindi liberazione dall’imposizione; e per affermare la propria spiritualità attraverso l’estrinsecazione del modo in cui, il writer percepisce la realtà che lo circonda.
La società capitalistica di oggi forma e disciplina gli individui attraverso una serie di regole e l’illusione di una libertà, per renderli docili e mansueti e facilmente inseribili all’interno della macchina produttiva e del contesto lavorativo, il cui unico scopo è quello di accrescere il potere dello Stato mediante il sacrificio del singolo, con la promessa di una vita migliore, una sorta di animalizzazione.
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| Wholecar nero Ver Des NSA. Linea B, 2005. |
La società capitalistica di oggi forma e disciplina gli individui attraverso una serie di regole e l’illusione di una libertà, per renderli docili e mansueti e facilmente inseribili all’interno della macchina produttiva e del contesto lavorativo, il cui unico scopo è quello di accrescere il potere dello Stato mediante il sacrificio del singolo, con la promessa di una vita migliore, una sorta di animalizzazione.
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| DEStroy No Stop. Linea B, 2005. |
Animalizzazione; molte volte ho sentito dire che i writer sono come i cani. Se ne vanno in giro ad imbrattare i muri per lasciare il segno sul territorio per affermare la propria supremazia e cosi fà il cane. ”L’imbrattatore” di muri attraverso questo modo di esprimersi cosi animalesco, non fa altro che ridicolizzare la macchina infernale, costruttrice di uomini-animali; ed è proprio attraverso questo processo di estremizzazione che cerca di rendersi libero; cosi l’uomo-animale comincia a marchiare il suo territorio per rinnegare la causa che lo ha reso tale, ossia la società, mettendosi contro di essa.
Gli individui, soffocati dalla società di massa, cercano nuove forme di libertà-espressione che trasgrediscono le leggi dello Stato, le regole e le norme sociali, perché il writer è un fuorilegge, un emarginato, un disagiato ma lo è non perché non vuole inserirsi nella società, ma perché cosciente delle regole sociali che determinano la società alle quali non vuole sottostare per scelta, quindi se ne distacca per creare una nuova forma di condizione sociale attraverso l’affermazione della propria individualità, senza seguire le strade messe a disposizione dalla Società e definendo lui stesso il suo percorso. Di conseguenza abbiamo una radicale contrapposizione a quella volontà di controllo di cui lo Stato è il maggiore esponente.
Il messaggio che si vuole dare è di liberta, ma lo Stato è un' entità, una moltitudine di uomini, articolato come un albero all’ingiù, dove il primo non riesce a vedere l’ultimo perché troppo stratificato e viceversa, cosi, non si riesce a comprendere il disagio di certe realtà urbane che determinano queste conseguenze, e ciò che uno non comprende o di cui ha paura, Stato o individuo che sia, reprime.
Ed è proprio per questo che tante persone non si fermano davanti ai molti ostacoli che si presentano quando un individuo sceglie di percorrere questa strada, in quanto significherebbe abbandonare la vita, la libertà, mettendosi nelle mani di chissà quale politico o speculatore capitalistico che sia, dando loro il potere di “guidarci” sulla “retta via”. Scopo del writing, a mio giudizio, è quello di liberarsi da una oppressione da regime, da un' angoscia, un' ansia e una paura create dalla società; una paura che non vuole vivere, perché non esiste in realtà, non c’é motivo di averne, è irreale, fittizia, condizionata e generata dalla Società stessa.
Cosi cerca di remare contro ciò che lo incatena, percependo il pericolo che si pone dinnanzi a lui, tentando di districarsi mettendo a repentaglio talune volte la propria vita per portare avanti il proprio ideale. Insomma, individui a cui tante volte non viene data la possibilità di essere “liberi” e che cercano da soli di creare la propria sfera in questo mondo impossibile, cercando un barlume di speranza che ritrovano nell’arte dei Graffiti.
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| Linea B, 2004. |
Gli individui, soffocati dalla società di massa, cercano nuove forme di libertà-espressione che trasgrediscono le leggi dello Stato, le regole e le norme sociali, perché il writer è un fuorilegge, un emarginato, un disagiato ma lo è non perché non vuole inserirsi nella società, ma perché cosciente delle regole sociali che determinano la società alle quali non vuole sottostare per scelta, quindi se ne distacca per creare una nuova forma di condizione sociale attraverso l’affermazione della propria individualità, senza seguire le strade messe a disposizione dalla Società e definendo lui stesso il suo percorso. Di conseguenza abbiamo una radicale contrapposizione a quella volontà di controllo di cui lo Stato è il maggiore esponente.
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| Des sotto al tunnel di Anagnina, linea A, 2001. |
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| Linea B, 2004. |
Ed è proprio per questo che tante persone non si fermano davanti ai molti ostacoli che si presentano quando un individuo sceglie di percorrere questa strada, in quanto significherebbe abbandonare la vita, la libertà, mettendosi nelle mani di chissà quale politico o speculatore capitalistico che sia, dando loro il potere di “guidarci” sulla “retta via”. Scopo del writing, a mio giudizio, è quello di liberarsi da una oppressione da regime, da un' angoscia, un' ansia e una paura create dalla società; una paura che non vuole vivere, perché non esiste in realtà, non c’é motivo di averne, è irreale, fittizia, condizionata e generata dalla Società stessa.
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| Wholecar Des Kare (r.i.p.) Ver NSA, linea B, 2005. |
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| Des NSA, linea B, 2000. |
Cosi cerca di remare contro ciò che lo incatena, percependo il pericolo che si pone dinnanzi a lui, tentando di districarsi mettendo a repentaglio talune volte la propria vita per portare avanti il proprio ideale. Insomma, individui a cui tante volte non viene data la possibilità di essere “liberi” e che cercano da soli di creare la propria sfera in questo mondo impossibile, cercando un barlume di speranza che ritrovano nell’arte dei Graffiti.
Des NSA
English:
Freedom to Express Oneself
What I would like to express with this short text is, in my own opinion, one of the main reasons that brings an individual to begin this fantastic journey of liberation called "Graffiti Writing", that is, the sentiment which gives birth to this artistic movement. As for every artistic phenomenon that one would like to fully understand, it is necessary to study the relationship that exists between society and the movement itself. I strongly believe that with the creation of mass society, which led to an oppressive and alienating individualization and depersonalization of man, a particular necessity has emerged: the desire to find a form of expression that goes beyond those allowed by society in order to reclaim one's indipendence from the "social machinery"; freedom from imposition; to affirm one's spirituality through the manifestation of the way in which the graffiti writer perceives the reality that surrounds him.
Nowadays capitalistic society, through a series of rules and the illusion of freedom, forms and shapes individuals to make them submissive, meek and easily insertable into the machine of production and the working environment, whose only purpose is to increase the power of the State through the sacrifice of the individual, with the promise of a better quality of life, a kind of animalization.
Animalization; many times have I heard that graffiti writers behave like dogs. They go around writing on walls, leaving their mark on the territory to affirm their supremacy, and dogs do the same. The graffiti writer, through this animalistic behaviour, does nothing but ridicule this "infernal machinery", creator of animal-humans; and through this extremization process he seeks freedom; so a human being begins marking his territory to deny the cause that made him an animal, namely society, and acts against it.
Individuals suffocated by mass society search for new forms of freedom of expression that violate the State's laws, rules, and Social Norms. The graffiti writer is an outlaw and an outcast, not because he doesn't want to fit into society, but because he is aware of the social norms that define society itself, which he doesn't want to be bound to by choice. So he rids himself of these rules and searches for a new form of social status through the affirmation of his own individuality, without following the paths provided by Society, and searching for his own personal one. As a result of this we have a radical opposition to the will to control of which the State is the leading figure.
The message one wants to communicate is one of freedom, but the State is an entity, a multitude of men, structured like an upside-down tree, where the ones at the top can't see the ones at the bottom because it is too stratified and vice versa, so that one can not understand the discomfort of certain urban realities that determine these consequences, and what the State or the individual doesn't understand or is afraid of, it represses.
And it is precisely for this reason that many people are not willing to stop when faced by the many obstacles that arise when an individual chooses to travel down this road, as it would mean abandoning life, liberty, and putting themselves in the hands of some kind of political or capitalist speculator, giving them the power to guide them along the "right path". The aim of "graffiti writing", in my opinion, is to free oneself from a regime of oppression, distress, anxiety and fear created by society itself.
A fear that refuses to exist because it does not exist in reality, there is no reason to be afraid of it. It is unreal, fictitious, and conditions us. It is generated by Society. So one tries to act against what is keeping him in chains, by recognizing the danger before him, trying to extricate oneself, and at certain times risking his life to bring forward his ideals. In short, individuals who are often not given the chance to be "free", seek to create their own niche in this impossible world, searching for a glimmer of hope that they find in the art of Graffiti.
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| Ver Des NSA black wholecar. B-line, 2005. |
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| DEStroy No Stop. B-line, 2005. |
Animalization; many times have I heard that graffiti writers behave like dogs. They go around writing on walls, leaving their mark on the territory to affirm their supremacy, and dogs do the same. The graffiti writer, through this animalistic behaviour, does nothing but ridicule this "infernal machinery", creator of animal-humans; and through this extremization process he seeks freedom; so a human being begins marking his territory to deny the cause that made him an animal, namely society, and acts against it.
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| "Visual Terror". |
Individuals suffocated by mass society search for new forms of freedom of expression that violate the State's laws, rules, and Social Norms. The graffiti writer is an outlaw and an outcast, not because he doesn't want to fit into society, but because he is aware of the social norms that define society itself, which he doesn't want to be bound to by choice. So he rids himself of these rules and searches for a new form of social status through the affirmation of his own individuality, without following the paths provided by Society, and searching for his own personal one. As a result of this we have a radical opposition to the will to control of which the State is the leading figure.
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| Des NSA, Anagnina tunnel. A-line, 2001. |
The message one wants to communicate is one of freedom, but the State is an entity, a multitude of men, structured like an upside-down tree, where the ones at the top can't see the ones at the bottom because it is too stratified and vice versa, so that one can not understand the discomfort of certain urban realities that determine these consequences, and what the State or the individual doesn't understand or is afraid of, it represses.
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| "Freedom to express yourself beyond all limits!!!" |
And it is precisely for this reason that many people are not willing to stop when faced by the many obstacles that arise when an individual chooses to travel down this road, as it would mean abandoning life, liberty, and putting themselves in the hands of some kind of political or capitalist speculator, giving them the power to guide them along the "right path". The aim of "graffiti writing", in my opinion, is to free oneself from a regime of oppression, distress, anxiety and fear created by society itself.
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| Des Kare (r.i.p.) Ver NSA wholecar. B-line, 2005. |
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| Des NSA. B-line, 2000. |
A fear that refuses to exist because it does not exist in reality, there is no reason to be afraid of it. It is unreal, fictitious, and conditions us. It is generated by Society. So one tries to act against what is keeping him in chains, by recognizing the danger before him, trying to extricate oneself, and at certain times risking his life to bring forward his ideals. In short, individuals who are often not given the chance to be "free", seek to create their own niche in this impossible world, searching for a glimmer of hope that they find in the art of Graffiti.
Des NSA
sabato 15 settembre 2012
sabato 8 settembre 2012
martedì 28 agosto 2012
Come Un Sogno...
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| Wholecar Kiv TNT e Gis NSA in partenza dal deposito di Laurentina. Linea B, 2001. Like In A Dream, Kiv TNT and Gis NSA wholecar leaving Laurentina depot. B-line, 2001. |
mercoledì 22 agosto 2012
Il silenzio è d'oro
Silence is golden
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| Joe TRV, Tuff TRV, Gor ZTK.....Ver NSA, Kivs TNT, Gis NSA. 1997-2000, B-line. |
venerdì 22 giugno 2012
martedì 29 maggio 2012
Trust Yourself (Kare NSA r.i.p.)
Non potrò mai dimenticare di quando qualche anno fa, salivo su un autobus con il pennarello stracarico nascosto dentro la manica, la gente mi guardava, ed io sapevo che nessuno di quei visi avrebbe mai immaginato cosa avrei fatto di lì a poco...uomini in giacca e cravatta e con la borsa di pelle in mano, vecchie signore con l'aria stanca, bambini, donne, dentro un autobus si può incontrare chiunque.
Un giorno forse anch'io sarei stato una di quelle persone vestite eleganti per andare a lavorare, ma in quel periodo non ci pensavo lontanamente...il mio nome...l'unica cosa che mi importava era scrivere il mio nome, e lo facevo senza farmi vedere...tutta quella gente che mi guardava da quando salivo a quando scendevo, non mi coglieva mai mentre lasciavo scivolare dalla manica il mio fidato Pilot e imbrattavo col mio nome la superficie liscia di un autobus...era come un gioco, una sfida alla società che ci ignora e che ci lascia girare a vuoto senza darci nulla su cui creare noi stessi...ne ho bombati di autobus e ogni volta che scendevo, fissavo il mio nome con soddisfazione, chissà se quelle persone lo avranno mai letto e se mai si saranno domandate chi sono e perché lo facevo.
Quando ancora non scrivevo, non avevo armi per vendicarmi, quando non scrivevo ero uno dei tanti...il mio nome mi da la possibilità di sentirmi parte della mia città, che amo come me stesso.
Un giorno forse anch'io sarei stato una di quelle persone vestite eleganti per andare a lavorare, ma in quel periodo non ci pensavo lontanamente...il mio nome...l'unica cosa che mi importava era scrivere il mio nome, e lo facevo senza farmi vedere...tutta quella gente che mi guardava da quando salivo a quando scendevo, non mi coglieva mai mentre lasciavo scivolare dalla manica il mio fidato Pilot e imbrattavo col mio nome la superficie liscia di un autobus...era come un gioco, una sfida alla società che ci ignora e che ci lascia girare a vuoto senza darci nulla su cui creare noi stessi...ne ho bombati di autobus e ogni volta che scendevo, fissavo il mio nome con soddisfazione, chissà se quelle persone lo avranno mai letto e se mai si saranno domandate chi sono e perché lo facevo.
Quando ancora non scrivevo, non avevo armi per vendicarmi, quando non scrivevo ero uno dei tanti...il mio nome mi da la possibilità di sentirmi parte della mia città, che amo come me stesso.
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| Kare posa accanto al Colosseo. Linea A, 2001. |
I graffiti! Se ne sente parlare tanto credo, ormai nessuno può dire di non conoscerli, ognuno ha le sue idee, da molti sono considerati un'arte, ma nessuno ha ancora capito cosa si prova nel devastare una città, nell'andare a bombare la metro tutte le notti, rinunciare a troppe cose, solo per quelle sensazioni che ci avvolgono e che ci fanno dimenticare tutto...privi di responsabilità, di doveri, essere liberi di fare ciò che ci comanda il cuore e l'anima...entrare dentro una visione del mondo unica, scrivere il proprio nome costantemente alla ricerca di noi e del nostro stile.
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| Des Kare Jon sul Ponte Nenni. Linea A, estate 2001. |
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| Des Kare Ver, l'ultimo vagone dipinto da Kare. Linea B, 2006. |
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| Kare Des wholecar. Linea A, 2001. |
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| Avendo finito la vernice, Kare riempie il proprio Nome con un oilbar, pastello a cera. Geniale! Linea A, 2001. |
Oggi da quei giorni non è cambiato nulla, certe notti non riesco a dormire se penso che fino a poco tempo prima stavo con i miei fratelli a decidere dove colpire, se penso che ogni volta che tornavo dopo aver bombato, cascavo sul letto e mi addormentavo in un sonno che in pochi conoscono, il sonno di chi è tornato intero, il sonno di chi quando si sveglia avrà voglia di riprovarlo...
...non smetterò mai di pensare al mio nome perché sono cresciuto con la voglia di emergere e oggi quando salgo su un autobus non penso più a non farmi vedere, non mi importa, le persone vedono in me un ragazzo come tanti, forse un universitario, forse un meccanico, forse uno sportivo, ma io sono un writer e sono fiero di essere cresciuto con questa mentalità, che oggi mi da la possibilità di sperare nel mio futuro, perché i graffiti mi hanno insegnato a credere in me stesso.
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| Direttamente dal deposito, Kare si fà un sonno profondo aspettando che passi il vagone dipinto poco prima. Ore 08,00 di mattina. Ponte Nenni, 2001. |
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| !!! |
...non smetterò mai di pensare al mio nome perché sono cresciuto con la voglia di emergere e oggi quando salgo su un autobus non penso più a non farmi vedere, non mi importa, le persone vedono in me un ragazzo come tanti, forse un universitario, forse un meccanico, forse uno sportivo, ma io sono un writer e sono fiero di essere cresciuto con questa mentalità, che oggi mi da la possibilità di sperare nel mio futuro, perché i graffiti mi hanno insegnato a credere in me stesso.
Kare NSA-Gianlorenzo Puddu, (R.I.P.) 1982-2006
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| Trust Yourself. |
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| "Uno di noi, i treni lo sanno. La città non ti dimenticherà!" KARE by One e Ver. Linea B, 2006. |
English version:
Trust Yourself
Trust Yourself
I’ll never forget when just a few years ago, I’d climb on buses with my marker overflowing with ink hidden in my sleeve. People looking at me, and I’d know that none of those faces would ever imagine what I was about to do…men in suit and tie holding their briefcase, old ladies with tired looks, kids, women, in a bus you can meet practically anybody.
Maybe one day I too would have been one of those people dressed elegantly to go to work, but during that period it never crossed my mind…my name…the only thing I cared about was writing my name, and I would do it without anybody seeing me…all those people that saw me from the moment I got on to the moment I got off never caught me as I let my trustworthy Pilot slip out of my sleeve and bombed the smooth surface of the bus with my name…it was like a game, like a challenge to society that ignores us and leaves us going round in circles without giving us anything to create ourselves upon…I’ve certainly bombed a great many buses, and every time I’d get off I’d stare at my name with satisfaction. Who knows whether those people ever read it or ever asked themselves who I was and why I did it.
When I still hadn’t started writing, I had no weapons to avenge myself, when I still hadn’t started writing I was one of the many…my name has given me the chance to feel part of this city, which I love as I love myself.
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| Kare poses next to the Coliseum. A-line, 2001. |
Graffiti! They’re common knowledge now, I think, nobody can say they don’t know what graffiti is, everyone has their own opinion about them. They are considered an art by many, but nobody has yet understood what it feels like to destroy a whole city, bomb the subway every night, giving up too many things only for those feelings that envelop us and make us forget everything…free from responsibilities and obligations…and free to do what the heart and soul command us…embracing a unique vision of the world, constantly writing your name in the search for yourself and your style.
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| Des Kare Jon rock wholecar passsing on the Nenni Bridge. A-line, summer 2001. |
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| DesKareVer last car he ever painted. B-line, 2006. |
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| KareDes wholecar. A-line, 2001. |
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| Having finished his spraypaint, Kare fills his Name with an oilbar. Genius! A-line, 2001. |
Today not much has changed from those days. Some nights I can’t fall asleep if I think about the fact that just a short time ago I was with my brothers deciding where to hit, if I think about the fact that every time I got home from bombing I’d fall on the bed and into a deep sleep that few people have experienced. The sleep of someone who got back whole, the sleep of someone who wakes up and will want to do it all over again.
Kare NSA-Gianlorenzo Puddu (R.I.P.) 1982-2006
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| Directly from the yard, Kare falls into a deep sleep while waiting for his train to pass by. 8,00 'O clock in the morning, 2001. |
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| !!! |
…I’ll never stop thinking about my name because I was born with the will to emerge, and today when I get on a bus I don’t think about not being seen because I don’t care, people see in me a kid like many, maybe a university student, maybe a mechanic, maybe an athlete, but I am a writer and I’m proud I grew up with this mentality which today gives me a chance to hope for my future, because graffiti has taught me to believe in myself.
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| Trust yourself. |
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| "One of us, the trains know. The city will not forget you." KARE by One and Ver. B-line, 2006. |
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